請在文學史書籍上找出下列問題

一. 早期的詩是怎樣形成的呢？甚麼是十五國風？詩六義呢？答案

二.《詩經》中的詩是甚麼朝代的作品？在甚麼地方流傳呢？       答案

三.《詩經》中的詩有哪幾種來源呢？ 答案

六.《詩經》有甚麼寫作特色呢?答案

徒歌和樂歌

大概遠古時代，人民表達感情，或手舞足蹈，或雀躍歡呼，一唱三和，形成歌謠。唱歌或抒情，或解悶，漸漸流傳起來。隨口哼唱的，叫徒歌；有樂器伴奏的，叫樂歌。

十五國風

風詩佔一百六十篇，分十五個地區編成，稱「十五國風」。

1.周南十一篇          2.召南十四篇             3.邶風十九篇    

4.鄘風十篇        　5.衛風十篇                6.王風十篇  

7.鄭風二十一篇      8.齊風十一篇      　9.魏風七篇

                  
10.唐風十篇        11.秦風十篇               12.陳風十篇

13.檜風四篇        14.曹風四篇               15.豳風十篇

詩六義

詩六義：風、雅、頌為詩之體，（詳見「詩歌來源」）

賦、比、興為詩之用。

朱熹說：「賦者，敷陳其事天直言之也。」即直接描述。

「比者，以彼物比此物也。」即比喻。

「興者，先言他物以引起所詠之辭者也。」即是聯想或引子。

《詩經》的形成

周朝派官吏到各地搜集歌謠，記載下來，成為詩集，稱《詩》。後因尊孔子曾以《詩》教學生，故稱《詩經》。《詩經》中的詩歌大抵是周初至東周時的歌謠，上下共五六百年。
《詩經》有三百零五篇，其中風詩佔一百六十篇，小雅七十四篇，大雅二十一篇，頌四十篇。
《詩經》的詩來自黃河流域一帶，分佈在現在的甘肅，陝西，山東，河南，河北等地。

詩歌來源：

《禮記．王制》篇說：「天子五年一巡狩，……命太師陳詩以觀民風。」

《漢書．藝文志》載：「古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也。」

因此不少詩歌是采詩之官搜集回來的徒歌，由樂工或官吏編排整理，獻給周天子。

其次是各國往來，獻詩給周天子，天子也會賜詩諸侯，或交換詩篇樂章，這多是風的來源。

宮廷貴族創作，交由樂工編排，多為雅之來源。朝會多為大雅，形式整齊而莊嚴；士大夫在宴會時的酬唱，多是小雅，與國風形式相近。

國家祭祀鬼神，作詩交樂工整理編排，即為頌之來源。周頌是周天子祭祀的樂章，共三十一篇；魯頌四篇，大約是魯僖公時的詩，頌揚當時的國君；商頌五篇，是商後裔宋國的作品。

格律方面
句型：
　1.以四字句為主，也有二至八字長短不同的句子。
　2.句子靈活多變而不單調，予人以清新的美感。

韻律：
　1.出口成韻，和諧自然。
　2.押韻方式富變化，基本方式有隔句押韻，句句押韻，奇偶句交插押韻等。

章法：
1.多用複疊的聯章形式，每章字句基本相同，只換少數詞語，反覆詠歌。複疊方式多種多樣，配合內容需要，靈活安排。
2.在反覆詠唱中，遞進地加深內容，增強感情，產生優美的意境。

語言運用：
1.善用疊字，有助於描寫更為細緻深入。
2.運用雙聲、疊韻的聯綿詞，增加詩的音樂美和意象。
3.使用多樣的語助詞，使詩的形式音律加美感，使詩的情感增加真實與力量。